Ergebnisse | Bibliografie deutschsprachiger Literatur über die Niederlande

DUCHARDT, Heinz, 2013. Fernwirkungen. Zur Rezeptionsgeschichte von Ter Borchs Friedensgemälde. In: Guido BRAUN und Arno STROHMEYER (Hrsg.), Frieden und Friedenssicherung in der Frühen Neuzeit. Das Heilige Römische Reich und Europa. Festschrift für Maximilian Lanzinner zum 65. Geburtstag. Münster: Aschendorff. S. 439–446. Schriftenreihe der Vereinigung zur Erforschung der Neueren Geschichte, 36

LEUNE, Cornelia, 2013. Grenzen des Hybriden? Konzeptualisierungen von Kulturkontakt und Kulturvermischung in der niederländischen Literaturkritik [online]. Münster: Waxmann. Niederlande-Studien, 54. ISBN 978-3-8309-2891-1. Verfügbar unter: https://doi.org/10.31244/9783830978916

Aus der Verlagsmeldung: „Seit Mitte der 1990er Jahre Autoren wie Kader Abdolah, Mustafa Stitou, Hafid Bouazza und Abdelkader Benali für Furore sorgten, ist die Literatur von Migranten aus der literarischen Debatte in den Niederlanden nicht mehr wegzudenken. Besonders zu Beginn priesen Kritiker das Neue und Bereichernde und verwiesen zugleich auf die lange Tradition der Multikulturalität der Niederlande. Die Betonung der Verbindung von Elementen unterschiedlicher Kulturen lässt dabei besonders ein Konzept erwarten: das der Hybridität. In der niederländischen Rezeption der Literatur von Migranten spielt dieses Konzept jedoch kaum eine Rolle. Die vorliegende Studie greift diese Diskrepanz auf und untersucht anhand von Beispielen aus der niederländischen Diskussion den historisch und geografisch spezifischen Gebrauch von Konzepten des Kulturkontakts und der Kulturvermischung. Im Zentrum der Untersuchung steht die Rezeption von sieben Autoren, die im Laufe des 20. Jahrhunderts debütierten: Albert Helman und Cola Debrot für die Zwischenkriegszeit und die 1950er Jahre, Frank Martinus Arion, Astrid Roemer und Marion Bloem für die 1970er und 1980er Jahre sowie Hafid Bouazza und Abdelkader Benali für die 1990er und 2000er Jahre. In der diachronen Perspektive zeigt sich, dass eine Rezeption unter Aspekten des Kulturkontakts und der Kulturvermischung keineswegs selbstverständlich ist. Ebenso wird deutlich, wie stark die Debatte durch nationale Traditionen und Denkweisen geprägt ist, die nicht zuletzt dem Anspruch des Offenheit und Instabilität propagierenden Konzepts der Hybridität Grenzen setzen.“

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MENNEN, Kristian, 2013. Das Konklave 2013 im Spiegel der niederländischen Presse und Öffentlichkeit. Zentrum für Niederlande-Studien, Jahrbuch [online]. 2013. Bd. 24, S. 125–141. Verfügbar unter: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hbz:6-07149508081

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DLUGAICZYK, Martina, 2012. Jacob Jordaens - Konjunkturen seiner Rezeption um 1900. In: Birgit Ulrike MÜNCH und Zita Àgota PATAKI (Hrsg.), Jordaens - Genius of Grand Scale. Stuttgart: ibidem Verlag. S. 433–463. Cultural and Interdisciplinary Studies in Art, 10

KLATTE, Gerlinde, 2012. Von Johann Moritz von Nassau-Siegen zu Johann Wenzel Bergl. Zur Entstehung und Rezeption der Gobelinserie „Tenture des Indes“. Siegener Beiträge. Jahrbuch für regionale Geschichte. 2012. Bd. 17, S. 93–115

GROENVELD, Simon, 2011. Der Jülich-Klevische Erbfolgekrieg aus Sicht der Niederlande um 1592–1614. In: Manfred GROTEN, Clemens von LOOZ-CORSWAREM und Wilfried REININGHAUS (Hrsg.), Der Jülich-Klevische Erbstreit 1609. Seine Voraussetzungen und Folgen. Düsseldorf: Droste. S. 27–43. Publikationen der Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde Vorträge, 36. ISBN 978-3-7700-7636-9

Angaben aus der Verlagsmeldung: „Im Jahr 2009 gedachten die Gesellschaft für Rheinische Geschichtskunde, die Historische Kommission für Westfalen und der Arbeitskreis niederrheinischer Kommunalarchivare in einer gemeinsamen Tagung des 400. Todestags Herzog Johann Wilhelms von Jülich-Kleve-Berg und des darauf folgenden Erbstreits. Der Tagungsband versammelt 17 der in Düsseldorf am 22./23. März 2009 und Hamm am 8. Mai 2009 gehaltenen Vorträge, welche die Ereignisse um 1609 aus regionaler sowie internationaler Perspektive beleuchten. Neben politischen und diplomatischen Fragestellungen werden auch die konfessionellen Hintergründe wie die militärischen und administrativen Rahmenbedingungen des Konflikts untersucht.“

KRAUSE, André, 2011. Die Sarrazin-Debatte im Spiegel der niederländischen Presse. Zentrum für Niederlande-Studien, Jahrbuch [online]. 2011. Bd. 21, S. 137–148. Verfügbar unter: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hbz:6-07159643713

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SCHOLZ, Stephan, 2011. „Seltsamer Triumphzug“. Zu den Ursachen des bundesdeutschen Erfolgs des „Tagebuch der Anne Frank“ in den 1950er Jahren. Geschichte in Wissenschaft und Unterricht. 2011. Bd. 62, Nr. 1/2, S. 77–91

NIEFANGER, Dirk, 2009. „Von allen Kunstverständigen hoch gepriesen“. Thesen zur Wirkung des niederländischen Theaters auf die deutsche Schauspielkunst des 17. Jahrhunderts. In: Jan KONST, Inger LEEMANS und Bettina NOAK (Hrsg.), Niederländisch-deutsche Kulturbeziehungen 1600–1830. Göttingen: V & R unipress. S. 153–166. Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung, 7

NOOIJEN, Annemarie, 2009. Die Entzauberung der Bezauberten Welt. Die deutsche Rezeption von Balthasar Bekkers ‚Betoverde Weereld‘ in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts als Beitrag zum Aufklärungsdiskurs. In: Jan KONST, Inger LEEMANS und Bettina NOAK (Hrsg.), Niederländisch-deutsche Kulturbeziehungen 1600–1830. Göttingen: V & R unipress. S. 213–234. Berliner Mittelalter- und Frühneuzeitforschung, 7

NOOIJEN, Annemarie, 2009. „Unserm grossen Bekker ein Denkmal“? Balthasar Bekkers Betoverde Weereld in den deutschen Landen zwischen Orthodoxie und Aufklärung [online]. Münster: Waxmann. Studien zur Geschichte und Kultur Nordwesteuropas, 20. ISBN 978-3-8309-2225-4. Verfügbar unter: https://doi.org/10.31244/9783830972259

Aus der Verlagsmeldung „In den deutschen Landen wurde noch das ganze 18. Jahrhundert hindurch die Wirkungsmacht von Teufel und Dämonen heftig diskutiert. Gegner der Hexenverfolgungen und Kritiker einiger Aufsehen erregender Fälle von Exorzismus führten philosophische, namentlich cartesianische, und theologische Argumente ins Feld; bei der Exegese der einschlägigen Bibelstellen wandten sie das Akkomodationsprinzip und neue kritisch-filologische Methoden an. Sie beriefen sich fast allesamt auf den niederländischen Pastor Balthasar Bekker (1634–1698), der mit seiner Betoverde Weereld (1691–1693) dem Aberglauben ein Ende setzen und die Aufklärung im Protestantismus als eine „zweite Reformation“ vorantreiben wollte. Die zahlreichen deutschen Reaktionen auf Bekker in den Jahren zwischen der ersten (1693) und der zweiten (1781–82) Verdeutschung seiner Schrift werden in der vorliegenden Arbeit erstmals detailliert analysiert, um so seinen Einfluss auf das deutsche Geistesleben sowie seine gesellschaftliche Wirkung dort zu rekonstruieren. An Bekker lässt sich zudem aufzeigen, wie nachhaltig die Niederlande im Einzelnen auf die deutsche Aufklärung einwirkten.“

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EICKMANS, Heinz und Jörg ENGELBRECHT (Hrsg.), 2008. Blick gen Westen. Deutsche Sichtweisen auf die Niederlande und Flandern. Dieter Geuenich zum 65. Geburtstag. Münster: Agenda. ISBN 978-3-89688-346-9

Aus der Verlagsmeldung: „Die beiden in der vorliegenden Publikation versammelten Beiträge widmen sich verschiedenen Aspekten des deutschen Blicks auf unsere westlichen Nachbarn, die Niederlande und Flandern. Jörg Engelbrecht schildert unter dem Titel „Phlegma und überall Phlegma“ die deutsche Sicht auf die Niederlande im 18. und 19. Jahrhundert, Heinz Eickmans widmet sich in seinem Beitrag dem deutschen Interesse an Flandern, insbesondere dem Engagement deutscher Philologen, Verleger und Literaten für die Sprache und Literatur Flanderns im 20. Jahrhundert.“

KUNZE, Rolf-Ulrich, 2008. „Ungleiche Nachbarn“ - Der niederländische Blick auf den deutschen Protestantismus nach 1945 und die Modernisierungsgeschichte. In: Jochen-Christoph KAISER (Hrsg.), Vom Ertrag der neueren Kirchengeschichte für Kirche und Gesellschaft. Symposion zum 70. Geburtstag von Martin Greschat. Marburg: Tectum. S. 189–212. Marburger Beiträge zur Kirchlichen Zeitgeschichte, 1

REIJEN, Paul van, 2007. Die Musik Händels in den Niederlanden des 19. Jahrhunderts. Rezeptionsgeschichtliche Aspekte. Händel-Jahrbuch. 2007. S. 223–242

BÜTTNER, Nils, 2006. „Veelderleye ordinantien van lantschappen met fyne historien“ – Die Opferung Isaaks in der niederländischen Landschaftskunst des 16. Jahrhunderts. In: Johann Anselm Steiger STEIGER und Ulrich HEINEN (Hrsg.), Isaaks Opferung (Gen 22) in den Konfessionen und Medien der frühen Neuzeit [online]. Berlin: De Gruyter. S. 415–434. Arbeiten zur Kirchengeschichte, 101. Verfügbar unter: https://doi.org/10.11588/artdok.00001039

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GABEL, Helmut, 2005. Die Rezeption des Johann Moritz von Nassau-Siegen in der deutschen und niederländischen Historiographie. In: Irmgard HANTSCHE (Hrsg.), Johann Moritz von Nassau-Siegen (1604–1679) als Vermittler. Politik und Kultur am Niederrhein im 17. Jahrhundert. Münster: Waxmann. S. 43–60. Studien zur Geschichte und Kultur Nordwesteuropas, 13

HOENEN, Maarten J. F. M., 2005. Johannes Tauler (+ 1361) in den Niederlanden. Grundzüge eines philosophie- und rezeptionsgeschichtlichen Forschungsprogramms [online]. 2005. Universität Freibrug. Verfügbar unter: https://www.freidok.uni-freiburg.de/data/1729

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GRUNEWALD, Eckhard, Henning P. JÜRGENS und Jan R. LUTH (Hrsg.), 2004. Der Genfer Psalter und seine Rezeption in Deutschland, der Schweiz und den Niederlanden: 16.–18. Jahrhundert. Tübingen: Niemeyer. Frühe Neuzeit, 97. ISBN 978-3-484-36597-1

LOKIN, J. H. A., 2004. Die Rezeption des Code Civil in den nördlichen Niederlanden. Zeitschrift für europäisches Privatrecht. 2004. Bd. 12, Nr. 4, S. 932–946

KUNSTMUSEUM BASEL (Hrsg.), 2003. Vorbild Holland. Genre und Landschaft im 19. Jahrhundert. Aus den Beständen des Kunstmuseums ; Kunstmuseum Basel 19. Oktober 2002–19. Januar 2003. Basel: Kunstmuseum. Ins Licht gerückt, 5. ISBN 3-720-0140-0