Ergebnisse | Bibliografie deutschsprachiger Literatur über die Niederlande

REIMANN, Christina, 2024. Registrieren, Einbürgern, Unterbringen. Umgang mit Migration in Antwerpen und Rotterdam im frühen Dampfzeitalter (ca. 1880 bis 1914). In: Sebastian BISCHOFF, Christoph JAHR, Tatjana MROWKA und Jens THIEL (Hrsg.), Belgien, Deutschland und die „Anderen“. Bilder, Diskurse und Praktiken von Diskriminierung, Ausgrenzung und Verfolgung. Münster: Waxmann. S. 217–227. Historische Belgienforschung, 10

LANG, Heinrich, 2023. Konkurrenz sichtbar machen. Italienische und süddeutsche Handelsgesellschaften in Lyon und Antwerpen im 16. Jahrhundert. In: Franziska NEUMANN, Jorun POETTERING und Hillard von THIESSEN (Hrsg.), Konkurrenzen in der Frühen Neuzeit. Aufeinandertreffen - Übereinstimmung - Rivalität. Köln; Wien: Böhlau. S. 351–364. Frühneuzeit-Impulse, 5

OST, Katharina und Anja WOLKENHAUER, 2022. Ordinancie, Epigramme und indices. Mediale Differenz als Analyseansatz für die Rezeption des Antwerpener Besnijdenis-Ommegang in Maarten van Heemskercks Kupferstichzyklus Der Kreislauf des menschlichen Daseins (1564). In: Mariam HAMMAMI, Anna PAWLAK und Sophie RÜTH (Hrsg.), Maarten van Heemskerck & Co. Welt/Bewegend. Ausstellungskatalog, Kunsthistorisches Institut der Eberhard Karls Universität Tübingen, 20.05.2022–29.07.2022. Tübingen: Graphische Sammlung am Kunsthistorischen Institut der Eberhard Karls Universität Tübingen. S. 44–69

WELKENS, Rebecca, 2022. Von Antwerpen nach Amsterdam. Die Editionen der Bauerntronies der Gebrüder Doetecum im Kontext der frühen Bruegel-Rezeption. In: Mariam HAMMAMI, Anna PAWLAK und Sophie RÜTH (Hrsg.), (Re-)Inventio. Die Neuauflage als kreative Praxis in der nordalpinen Druckgraphik der Frühen Neuzeit. Berlin: De Gruyter. S. 349–370. Andere Ästhetik - Studien, 2

MEIER, Esther, 2021. Nach dem Bildersturm. Die Ausstattung katholischer Kirchen in Antwerpen und der niederländischen Republik. Berlin: Reimer. ISBN 978-3-496-01657-1

Aus dem Verlagstext: „Nach dem Bildersturm des 16. Jahrhunderts wurden Kirchenräume in Antwerpen und der niederländischen Republik wieder neu ausgestattet. Die Studie beleuchtet, wie in Altargemälden von Abraham Bloemaert, Marten de Vos und Otto van Veen die sozio-konfessionelle Situation der Katholiken diskutiert wird. In Antwerpen hatten die Katholiken lange mit den Protestanten um die Vormacht gerungen, bis der Katholizismus dort 1585 zur einzig anerkannten Konfession wurde. In der niederländischen Republik hingegen waren die Katholiken nach 1581 lediglich toleriert und konnten nur in ihren Häusern Versammlungsorte und Kirchenräume einrichten. Wie spiegeln sich diese theologisch-sozialen Konflikte in den Altargemälden wider, die nach dem reformatorischen Bildersturm entstanden? Esther Meier untersucht die Altarretabel auf ihre sozio-konfessionellen Aussagen hin und arbeitet heraus, wie sich die gesellschaftliche Stellung der Katholiken in den Bildern ausdrückt.“

REIMANN, Christina, 2021. Die Anfänge des Sozialstaates - „vom Rande“ aus betrachtet. Soziale Sicherheit in den Hafenstädten Antwerpen und Rotterdam um 1900. In: Sebastian BISCHOFF, Christoph JAHR, Tatjana MROWKA und Jens THIEL (Hrsg.), „Mit Belgien ist das so eine Sache ...“ Resultate und Perspektiven der Historischen Belgienforschung. Münster: Waxmann. S. 159–170. Historische Belgienforschung, 9

BÉRARD, Julien, 2020. Kommunikation, Wissensproduktion und Kartographie. Abraham Ortelius und die Kartenproduktion im Antwerpen des späten 16. Jahrhunderts. Baden-Baden: Tectum Verlag. Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag. Reihe Geschichtswissenschaft, 48. ISBN 978-3-8288-4542-8

Aus der Verlagsmeldung: „Die Produktion von kommerziellen Karten in der Renaissance kann nur unter Betrachtung eines komplexen Zusammenspiels unterschiedlicher Faktoren erklärt werden. Anhand der Karten von Abraham Ortelius (*1527 †1598) lässt sich dies exemplarisch verdeutlichen. Die Struktur von Handelsnetzwerken beeinflusste maßgeblich den Fluss der Informationen, die er benötigte. Technische und ökonomische Möglichkeiten setzten den Rahmen für den Erfolg seiner Kartierungsprojekte. Methodologische und kognitive Prozesse bestimmten den Inhalt und die Gestaltung seines Werkes. Seine Karten waren demzufolge sowohl Produkte von Gelehrsamkeit als auch von Kunsthandwerk – und zugleich Ausdruck eines verbreiteten humanistischen Weltbilds.“

BÜTTNER, Nils, 2020. Antwerpen als kulturelles Zentrum der katholischen Reform. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 34–43

BÜTTNER, Nils, 2020. Bau und Ausstattung der Antwerpener Jesuitenkirche. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 337–341

BÜTTNER, Nils, 2020. Rubens und das Rubenshaus. Eine deutsch-belgische Geschichte nationaler Vereinnahmungen. In: Hermann KAMP und Sabine SCHMITZ (Hrsg.), Erinnerungsorte in Belgien. Instrumente lokaler, regionaler und nationaler Sinnstiftung [online]. Bielefeld: transcript. S. 137–156. Histoire, 144. Verfügbar unter: https://doi.org/10.14361/9783839445150-002

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HAMMAMI, Mariam, 2020. Wahrheitsansprüche in Bild und Text. Die Figur der Veritas auf Titelblättern religiöser Schriften aus Antwerpen in der ersten Hälfte des 17. Jahrhundert. In: Annette GEROK-REITER, Anne MARISS und Markus THOME (Hrsg.), Aushandlungen religiösen Wissens. Verfahren, Synergien und produktive Konkurrenzen in der Vormoderne = Negotiated religious knowledge. Methods, interactions and productive rivalries in premodern times. Tübingen: Mohr Siebeck. S. 101–125. Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 115

MÜNCH, Birgit Ulrike, 2020. Soll ich bleiben, soll ich gehen? Antwerpen als kulturelles (Transfer-)Zentrum. Arbeitsbedingungen und Migrationsbewegungen flämischer Künstler. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 44–55

SCHOLTEN, Frits, 2020. Die große Bildhauerwerkstatt Antwerpen. Die Wurzeln von Ludovicus Willemssens. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 82–93

SIEBER-LEHMANN, Claudius, 2020. Ferner Kaiser gegen allzu nahen Bischof. Der Antwerpener Freiheitsbrief vom 19. August 1488 - ein zu Unrecht vergessenes Dokument. Basler Zeitschrift für Geschichte und Altertumskunde. 2020. Bd. 120, S. 5–27. DOI https://doi.org/10.5169/seals-954764

WERMERT, Karin, 2020. Ein wenig bekannter Maler aus Antwerpen. Antonius Willemssens. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 418–422

PAEPE, Timothy de, 2019. Zwischen Gilde und Akademie. Der große Malersaal der Lukasgilde Antwerpen und der Akademie der Schönen Künste. In: Wolfgang CILLESSEN und Andreas TACKE (Hrsg.), Meisterstücke - vom Handwerk der Maler. Frankfurt am Main: Societäts Verlag. S. 121–130. Schriften des Historischen Museums Frankfurt am Main, 38

PRAŽÁKOVÁ, Kateřina, 2019. Die Berichterstattung aus Antwerpen während des niederländischen Aufstands. In: Martin HOLÝ, Michaela HRUBÁ und Tomáš STERNECK (Hrsg.), Die frühneuzeitliche Stadt als Knotenpunkt der Kommunikation. Berlin; Münster: LIT. S. 133–146. Geschichte - Forschung und Wissenschaft, 57

RABAND, Ivo, 2019. Vergängliche Kunst & fortwährende Macht. Die Blijde Inkomst für Erzherzog Ernst von Österreich in Brüssel und Antwerpen, 1594 [online]. Merzhausen: ad picturam. ISBN 978-3-947449-34-7. Verfügbar unter: https://doi.org/10.11588/arthistoricum.449

Abstract „Der Habsburger Ernst von Österreich (1553–1595), zweiter Sohn Kaiser Maximilians II., wurde 1593 zum Statthalter der Spanischen Niederlande ernannt. Der Erzherzog erreichte seine neue Residenzstadt Brüssel am 30. Januar 1594, wo er mit dem triumphalen Einzug der Blijde Inkomst – dem traditionellen „fröhlichen Einzug“ – begrüßt wurde; der zweite Einzug in die illustre Handelsmetropole Antwerpen folgte im Juni. Das Ableben des Erzherzogs nach nur 13 Monaten im Amt im Februar 1595 sowie seine politische Bedeutungslosigkeit ließen dieses Ereignis bisher in der Forschung zurücktreten, obwohl es einen aufschlussreichen Einblick in die Spanischen Niederlande zur Zeit des Achtzigjährigen Krieges bietet. Im Rahmen der Studie wurden unterschiedliche Orte und Medien performativer und visueller Künste identifiziert und aktuelle Methoden aus den Bereichen der Kunstgeschichte, Historiographie, Sozialgeschichte und Religionsgeschichte herangezogen. Die Untersuchung fokussiert sich zuerst auf die von den Städten zu Ehren des Erzherzogs gestalteten ephemeren Festapparate, Bühnen, tableaux vivants und Aufführungen anhand ihrer nachfolgend erschienenen Festbücher. Anschließend stellt sich die Frage, welches Nachwirken die Blijde Inkomst auf das Selbstverständnis Ernsts von Österreich in den Niederlanden hatte. Zu diesem Zweck werden ein bei Otto und Gijsbert van Veen in Auftrag gegebenes Druckporträt des Erzherzogs, die erzherzogliche Sammlung – auf Grundlage des bisher noch nicht publizierten Nachlassinventars – sowie das Grabmonument im Hochchor der Brüsseler St. Michael und Gudula-Kirche untersucht.“

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MÜNCH, Birgit Ulrike, 2018. Eine Pathosformel für Mailand. Jacob Jordaens’ Carlo Borromeo bittet für die Pestkranken in der Antwerpener Sint Jacobs-Kerk. In: Justus LANGE und Birgit Ulrike MÜNCH (Hrsg.), Reframing Jordaens. Pictor doctus – Techniken – Werkstattpraxis/ Pictor doctus – Techniques – Workshop practice. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 55–74

POLLMER-SCHMIDT, Almut, 2018. Markt und Moden. Die Antwerpener Malerei im 16. Jahrhundert. In: Philipp DEMANDT und Jochen SANDER (Hrsg.), Alte Meister (1300–1800) im Städel Museum. Berlin: Hatje Cantz. S. 152–167

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