Ergebnisse | Bibliografie deutschsprachiger Literatur über die Niederlande

POLLMER-SCHMIDT, Almut, 2024. Konfessionelle Perspektiven. Zur Geschichte des Kircheninterieurs in der niederländischen und deutschen Malerei. In: Wolfgang CILLESSEN, Gerhard KÖLSCH, Almut POLLMER-SCHMIDT und Bettina SCHMITT (Hrsg.), Raumwunder. Frankfurter Maler entdecken das Kircheninterieur 1750–1850. Regensburg: Schnell & Steiner. S. 13–27

WEIS, Monique, 2024. Reformation Aufstand und Krieg im 16. Jahrhundert. Erinnerungskulturen in Belgien und Luxemburg. Rhein-Maas. Geschichte, Sprache und Kultur. 2024. Bd. 13, S. 7–24. DOI https://doi.org/10.17438/978-3-402-26347-1

Abstract: „In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts gerieten die spanisch-habsburgischen Niederlande, auch als XVII Provinzen bekannt, in eine akute politische und konfessionelle Krise. Letztere entlud sich in einem weit verzweigten Konflikt und führte schließlich zur Spaltung zwischen den nördlichen und den südlichen Niederlanden. Dieser sog. Niederländische Aufstand oder Achtzigjährige Krieg wurde im Belgien des 19. und 20. Jahrhunderts sowohl in der Geschichtsschreibung als auch in der Literatur und in den Künsten stark und vielseitig rezipiert. Mein Beitrag wird einige Schlüsselmomente und ihre kulturelle Wiederaneignung im Rahmen der belgischen Nationsbildung behandeln. Mehrere von ihnen habe ich schon in früheren Veröffentlichungen angesprochen. Andere könnten weiter erforscht oder in ein größeres Forschungsprojekt eingebunden werden. Ein erster, kurzer Vergleich mit Luxemburg soll dazu beitragen, die Charakteristika und Funktionen europäischer Erinnerungskulturen zum 16. Jahrhundert über die Grenzen hinweg zu beleuchten und zu hinterfragen.“

ESSER, Raingard, 2019. „als in eenen spiegel...“ Katholische Märtyrerbücher in den Niederlanden im Achtzigjährigen Krieg. In: Andrea STRÜBIND und Klaas-Dieter VOSS (Hrsg.), Märtyrerbücher und ihre Bedeutung für konfessionelle Identität und Spiritualität in der Frühen Neuzeit. Interkonfessionelle und interdisziplinäre Beiträge zur Erforschung einer Buchgattung. Tübingen: Mohr Siebeck. S. 203–222. Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 109

POHLE, Frank, 2019. Das Dominikanerkloster Sittard im Kontext. Klostergründungen vor dem Hintergrund der Konfessionspolitik im Herzogtum Jülich-Berg im 16. und 17. Jahrhundert. In: Chris DOLS, Guus JANSSEN und Kees SCHUTGENS (Hrsg.), Dominicanen en dominicanessen in Sittard. Vier eeuwen aanwezigheid. Hilversum: Verloren. S. 43–57

BEUKELAER, Hans de, 2017. Die Kreuzkapelle. Zufluchtsort für Aaltener Katholiken. In: Viktoria E. FRANKE (Hrsg.), Dies- und jenseits der Grenzen. Translokale Prozesse und ihre Einwirkung auf den deutsch-niederländischen Grenzraum. Würzburg: Königshausen & Neumann. S. 203–220. Deutsche Chronik, 61

DEGGIM, Christina, 2017. Niederländische Glaubensflüchtlinge in Stade. In: Hans-Eckhard DANNENBERG und Hans OTTE (Hrsg.), Die Reformation im Elbe-Weser-Raum. Voraussetzungen, Verlauf, Veränderungen. Stade: Landschaftsverband der Ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden. S. 267–305. Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, 50. ISBN 978-3-931879-67-9

LANGEN, Petra van, 2017. Musik als Mittel der Konfessionalisierung in den Niederlanden 1850–1948. Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte. 2017. Bd. 111, S. 299–315. DOI https://doi.org/10.5169/seals-772444

PRAŽÁKOVÁ, KATEŘINA, 2017. Die Wahrnehmung religiös konnotierter Gewalt. Der böhmische Adel und der Aufstand in den Niederlanden in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. In: Joachim BAHLCKE, Kateřina BOBKOVÁ-VALENTOVÁ und Jiří MIKULEC (Hrsg.), Religious violence, confessional conflicts and models for violence prevention in Central Europe (15th-18th centuries) - Religiöse Gewalt, konfessionelle Konflikte und Modelle von Gewaltprävention in Mitteleuropa (15.–18.Jahrhundert). Prag: Historický ústav. S. 243–264. ISBN 978-80-7286-305-1

RICHTER, Thomas, 2017. Zehn Häuser und fünf Kirchen. Wege zu den Aachener Protestanten im niederländischen Vaals. In: Frank POHLE, Julia SAMP und Carmen ROEBERS (Hrsg.), Dasœ Ringen um den rechten Glauben. Reformation und Konfessionalisierung zwischen Maas und Rhein. Aachen. S. 130–141

GILLNER, Bastian, 2015. Leerstellen in der Selbstbeschreibung. Konfession in adeligen Selbstzeugnissen aus Westfalen, dem Rheinland und den Niederlanden. In: Gunnar TESKE (Hrsg.), Adelige über sich selbst. Selbstzeugnisse in nordwestdeutschen und niederländischen Adelsarchiven. Münster: LWL-Archivamt für Westfalen. S. 21–39. Westfälische Quellen und Archivpublikationen, 29

PIETSCH, Andreas, 2015. Ekklesiologie jenseits der Kirchen. Konfessionelle Grenzarbeiten bei Dirck Volckertszoon Coornhert. In: Eric PILTZ und Gerd SCHWERHOFF (Hrsg.), Gottlosigkeit und Eigensinn. Religiöse Devianz im Konfessionellen Zeitalter. Berlin: Duncker & Humblot. S. 463–492

WENNEKERS, Martin, 2012. Deutsche Prediger im niederländischen Raum seit der Reformation. Mosaik. Zeitschrift für Familienforschung und Heimatkunde. 2012. S. 16–20

EHRENPREIS, Stefan, 2010. Protestantische Kaufleute als Grenzgänger zwischen dem Rheinland und den Niederlanden im 16. und 17. Jahrhundert. In: Christine ROLL, Frank POHLE und Matthias MYRCZEK (Hrsg.), Grenzen und Grenzüberschreitungen. Bilanz und Perspektiven der Frühneuzeitforschung. Köln; Wien: Böhlau. S. 223–235. Frühneuzeit-Impulse, 1. ISBN 978-3-412-20646-8

HANTSCHE, Irmgard, 2010. Niederländische Glaubensflüchtlinge am Niederrhein im 16. Jahrhundert und die reformierten Gemeinden in Wesel und Düren. Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein, insbesondere das Alte Erzbistum. 2010. Bd. 213, S. 127–151

KOHL, Wilhelm, 2008. Die Missionierung niederländischer Grenzgebiete durch Minoriten aus Bocholt und Zwillbrock. In: Hubert MÜLLER und Guido LEECK (Hrsg.), Grenzenlos. Zwillbrock und die Missionsstationen an der Grenze. Vreden-Zwillbrock: Freundeskreis Barockkirche Zwillbrock. S. 55–62

LEECK, Guido und Volker TSCHUSCHKE, 2008. Chronologischer Abriss der Geschichte der Klöster und Missionsstationen im Grenzgebiet. In: Hubert MÜLLER und Guido LEECK (Hrsg.), Grenzenlos. Zwillbrock und die Missionsstationen an der Grenze. Vreden-Zwillbrock: Freundeskreis Barockkirche Zwillbrock. S. 20–54

FREIST, Dagmar, 2007. Südniederländische calvinistische Flüchtlinge in Europa seit der Frühen Neuzeit. In: Klaus J. BADE, Pieter C. EMMER, Leo LUCASSEN und Jochen OLTMER (Hrsg.), Enzyklopädie Migration in Europa. Vom 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Paderborn; München; Wien; Zürich: Schöningh. S. 1019–1029

HARTMANN-JANSSEN, Anja, 2007. Die Predigt Johannes des Täufers. Konfessionelle Elemente in der religiösen Historienmalerei der Gegenreformation in den Niederlanden. Eine ikonologische Analyse des Motivs der Predigt Johannes des Täufers im 16. und frühen 17. Jahrhundert. Osnabrück: Universität Osnabrück

FOKEN, Jens, 2006. Im Schatten der Niederlande. Die politisch-konfessionellen Beziehungen zwischen Ostfriesland und dem niederländischen Raum vom späten Mittelalter bis zum 18. Jahrhundert. Berlin; Münster: Lit. Historia profana et ecclesiastica, 14. ISBN 978-3-8258-9428-3

Aus dem Verlagstext: „Die Geschichte der nordwestdeutschen Reichsterritorien in Spätmittelalter und Früher Neuzeit wurde in maßgeblicher Weise durch die Nachbarschaft zu den Niederlanden bestimmt. Das galt insbesondere für die kleine, an der äußersten nordwestlichen Peripherie des Reiches gelegene Grafschaft Ostfriesland, deren historische Entwicklung sich seit dem ausgehenden Mittelalter im Schatten der Niederlande vollzog. Die singuläre konfessionelle Gestaltung der ostfriesischen Reformation, der einzigartige Aufstieg der Residenzstadt Emden zum zeitweilig bedeutendsten Seehandelsplatz Nordwestkontinentaleuropas, die exemplarischen landesherrlich-ständischen Auseinandersetzungen des 17. Jahrhunderts und die Verwicklung des Landes in die großen europäischen Konflikte dieser Zeit waren eine direkte Folge der niederländischen Einflüsse. Unter besonderer Berücksichtigung der niederländischen Hintergründe zeichnet die vorliegende Studie die zentralen Entwicklungsstränge der Beziehungen Ostfrieslands zu den Niederlanden vom ausgehenden Spätmittelalter bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts nach. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der Politikgeschichte und den konfessionellen Entwicklungen, doch werden auch wirtschaftliche und kulturhistorische Aspekte einbezogen.“

PIETSCH, Andreas, 2004. „Wenn doch selbst Lipsius ein Marienbildnis preisen kann!“ Von der verflixten Uneindeutigkeit religiöser Praktiken. In: Jan BRADEMANN und Kristina THIES (Hrsg.), Liturgisches Handeln als soziale Praxis. Kirchliche Rituale in der Frühen Neuzeit. Münster: Rhema. S. 365–378

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