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Epoche

1588–1795

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Abstracts

HANTSCHE, Irmgard, 2011. Die politischen, konfessionellen und wirtschaftlichen Auswirkungen des niederländischen Freiheitskampfes auf den Niederrhein vor der Synode von 1610. Monatshefte für evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes. 2011. Bd. 60, S. 57–89
HELMUS, Liesbeth M. und Gero SEELIG (Hrsg.), 2011. Der Bloemaert-Effekt! Farbe im Goldenen Zeitalter. Petersberg: Imhof. ISBN 978-3-86568-704-3

Aus der Verlagsmeldung: "Der Vater der Utrechter Schule erlebte und prägte in seinem langen Künstlerleben (1566-1651) mindestens drei wichtige Stilströmungen, den Manierismus mit seinen vielfigurigen, exaltierten Szenen aus Mythologie und Bibel, den Caravaggismus, mit dem der römische Frühbarock in den Norden kam, und den Klassizismus, der von den Höfen Europas bevorzugt wurde und in der zweiten Jahrhunderthälfte, nach Bloemaerts Tod, die gültige Stilrichtung werden sollte. Dabei schuf Bloemaert in allen Gattungen außer dem Porträt, hinterließ eines der größten zeichnerischen Oeuvres seiner Zeit und verbreitete seine Kompositionen auch im Kupferstich. Neben Rembrandt gibt es keinen Künstler, der einen breiteren Einfluss auf die Malerei des 17. Jahrhunderts in den nördlichen Niederlanden gehabt hat. So bedeutende Maler wie Hendrick ter Brugghen, Gerard van Honthorst und Cornelis van Poelenburg waren seine Schüler. Zum ersten Mal wird jetzt diesem wichtigen Maler eine Einzelausstellung gewidmet. Die Kooperation des Staatlichen Museums Schwerin mit dem Centraal Museum Utrecht, bei der eine Auswahl Bloemaerts bester Werke gezeigt wird, setzt die Zusammenarbeit Schwerins mit bedeutenden niederländischen Museen fort, die mit den Ausstellungen zu Carel Fabritius (2005) und Nicolaes Berchem (2007) begonnen wurde. Dabei wird wieder ein bisher der kunstinteressierten Öffentlichkeit wenig bekannter Maler von hervorragender Qualität ?entdeckt” und dem Kanon der niederländischen Kunstgeschichte hinzugefügt."
HEMMIE, Dagmar, 2011. Der langwierige Verkauf des Hanseatischen Hauses zu Antwerpen. Einblick in die neuerschlossenen „Batavica“-Akten des Archivs der Hansestadt Lübeck. Hansische Geschichtsblätter. 2011. Bd. 129, S. 231–246
HEPPE, Heinrich, 2011. Geschichte des Pietismus und der Mystik in der reformierten Kirche, namentlich der Niederlande. Nachdruck der Orig.-Ausg., Berlin 1879. Hamburg: Severus. Reihe ReligioSus, 11. ISBN 978-3-86347-201-6
HERTEL, Sandra und Klaas van GELDER, 2011. Die Mission des Grafen von Daun in Brüssel 1725. Ein Wendepunkt in der Regierung der Österreichischen Niederlande? Zeitschrift für Historische Forschung. 2011. Bd. 38, Nr. 3, S. 405–439
HOLZWIG, Peter, 2011. Ein bislang unbekannter Kelch des niederländischen Goldschmieds Arent van Bolten. Westfalen. Hefte für Geschichte, Kunst und Volkskunde. 2011. Bd. 87, S. 251–274
HOOF, Joep van (Hrsg.), 2011. Uniformen des 18. Jahrhunderts Zeitgenössische niederländische Uniformzeichnungen von 1752 bis 1800. Das Jassenboekje und die Uniformzeichnungen von Duncan Macalester Loup. Vienna: Militaria. ISBN 978-3-902526-48-9
KALDENBACH, Jos J., 2011. Kalkarer Heiratsprobleme in Bloemendaal, Holland. Mosaik. Zeitschrift für Familienforschung und Heimatkunde. 2011. Bd. 3, S. 26–31
KETELSEN, Thomas (Hrsg.), 2011. Zeichnen im Zeitalter Bruegels - die niederländischen Zeichnungen des 16. Jahrhunderts. Begleitet die gleichnamige Ausstellung im Kupferstich-Kabinett der Staatlichen Kunstsammlungen Dresden vom 4. November 2011 bis 22. Januar 2012. Berlin: Deutscher Kunstverlag. ISBN 978-3-422-07111-7
KLATTE, Gerlinde, 2011. Moritz von Nassaus Brasilienzeit auf Gobelins. Die „Tenture des Indes“. Kalender für das Klever Land. 2011. Bd. 62, S. 10–23
KLOSTERBERG, Brigitte und Guido NASCHERT (Hrsg.), 2011. Friedrich Breckling (1629–1711). Prediger, „Wahrheitszeuge“ und Vermittler des Pietismus im niederländischen Exil. Halle: Verlag der Franckeschen Stiftungen. Kleine Schriftenreihe der Franckeschen Stiftungen, 11. ISBN 978-3-939922-31-5

Aus der Verlagsmeldung: "Der lutherische Prediger und Theosoph Friedrich Breckling (1629–1711) ist in den vergangenen Jahren von verschiedenen Seiten her ins Blickfeld der Forschung geraten. Unter anderem wurde auf seine Bedeutung als Netzwerker und Vermittler des Pietismus im niederländischen Exil aufmerksam gemacht. Breckling hinterließ nicht nur einen europaweiten Briefwechsel, es finden sich auch eine Fülle von theosophischen Traktaten, Ego-Dokumenten und Verzeichnissen des religiösen nonkonformistischen Milieus des 17. Jahrhunderts unter seinen Papieren. Die von der Forschungsbibliothek Gotha und den Franckeschen Stiftungen zu Halle konzipierte Ausstellung zu Brecklings 300. Todestag versucht nun erstmals, die kulturhistorische Bedeutung seiner Hinterlassenschaft und ihren thematischen Reichtum einer breiteren Öffentlichkeit darzustellen. Sie möchte damit zugleich auch zur Beschäftigung mit diesen Beständen anregen und den Zugang zu ihnen erleichtern. Der Katalog zur Ausstellung vereint Beiträge über Brecklings Netzwerktätigkeit, seine Verzeichnung von „Wahrheitszeugen“, sein Selbstverständnis und seine Geschichtstheologie. Abgerundet wird der Band durch die bilderreiche Aufarbeitung des Nachlasses Brecklings in Gotha und Halle."
LEUSCHNER, Eckhard, 2011. Innovation ohne den Großen Innovator? Zur Modernisierung der Antwerpener Kunst während der Abwesenheit von Rubens (1600–1608). In: Ulrich PFISTERER und Gabriele WIMBÖCK (Hrsg.), Novità. Neuheitskonzepte in den Bildkünsten um 1600. Zürich: Diaphanes. S. 187–210
MAGER, Inge, 2011. Studium im Krieg - Studium im Frieden. Die Beziehungen zwischen den Universitäten Helmstedt und Leiden im frühen 17. Jahrhundert. In: Helwig SCHMIDT-GLINTZER (Hrsg.), Die Reformuniversität Helmstedt 1576–1810. Vorträge zur Ausstellung „Das Athen der Welfen“. Wiesbaden: Harrassowitz. S. 111–139. Wolfenbütteler Hefte, 28
MEIER, Esther, 2011. Joachim von Sandrart zwischen Stadt und Hof. In: Nils BÜTTNER und Esther MEIER (Hrsg.), Grenzüberschreitung: deutsch-niederländischer Kunst- und Künstleraustausch im 17. Jahrhundert. Marburg: Jonas-Verlag. S. 149–164
MICHALSKY, Tanja, 2011. Projektion und Imagination. Die niederländische Landschaft der Frühen Neuzeit im Diskurs von Geographie und Malerei. München: Fink. ISBN 978-3-7705-5043-2

Aus der Verlagsmeldung: "Tanja Michalsky zeigt, dass das, was wir »niederländische Landschaft« nennen, sich aus unzähligen einzelnen Bildern, Karten und Texten im kulturellen Gedächtnis gebildet hat. Dabei wurden ästhetische Strategien für ein Publikum entwickelt, das durch seine politische und soziale Situation sowie seine geographische Bildung erheblich mehr in Land und Landschaft sah, als wir heute vermuten würden. Ab der Mitte des 16. Jahrhunderts erlebte die Landschaftsmalerei in den Niederlanden einen außerordentlichen Aufschwung. Bislang wurde dies mit der Befreiung von der religiösen Ikonographie nach den Bilderstürmen und der Entwicklung eines freien Kunstmarktes im nördlichen Teil des Landes erklärt. Doch ganz im Gegenteil: Ausschlaggebend für diese Entwicklung war die Ausdifferenzierung von Geographie und Malerei, die in verschiedenen Diskursen Modelle und Techniken erprobten, um das Land zu vermessen, zu beschreiben und es darüber hinaus bildlich zu entwerfen. Die Begriffe Projektion und Imagination stehen für die Methoden von scheinbar neutraler Natur- und Landaufnahme sowie der Etablierung kollektiver Vorstellungen, die in Kunst und Wissenschaft, Malerei und Geographie eng verwoben sind."
MIEDEMA, Hessel, 2011. Karel Van Manders Blick auf deutsche Maler. In: Nils BÜTTNER und Esther MEIER (Hrsg.), Grenzüberschreitung: deutsch-niederländischer Kunst- und Künstleraustausch im 17. Jahrhundert. Marburg: Jonas-Verlag. S. 13–22
POKORNY, Erwin, 2011. Der Meister des Absalom (Volckert Claesz van Haarlem?). In: Thomas KETELSEN, Oliver HAHN und Petra KUHLMANN-HODICK (Hrsg.), Zeichnen im Zeitalter Bruegels. Die Niederländischen Zeichnungen des 16. Jahrhunderts im Dresdener Kupferstich-Kabinett – Beiträge zu einer Typologie. Köln: König. S. 135–140
SÖBBING, Ulrich, 2011. Der Winterswijker Roggenzehnt. Über Jahrhunderte eine krisensichere Einnahmequelle der Südlohner Pfarrgemeinde St. Vitus. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2011. S. 104–106
TRÜMPER, Timo, 2011. Jacob Weyer (1623–1670) und die Hamburger Malerei im Kontext der niederländischen Kunst. In: Nils BÜTTNER und Esther MEIER (Hrsg.), Grenzüberschreitung: deutsch-niederländischer Kunst- und Künstleraustausch im 17. Jahrhundert. Marburg: Jonas-Verlag. S. 91–102
VOLMERT, Miriam, 2011. Garten und Grenze. Konstruktionen holländischer Identität in Dünenlandschaften des 16. und 17. Jahrhunderts. In: Matthias KRÜGER und Isabella WOLDT (Hrsg.), Im Dienst der Nation. Identitätsstiftungen und Identitätsbrüche in Werken der bildenden Kunst. Berlin. S. 325–344. Mnemosyne, 2

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