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Epoche

1482–1588

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Abstracts

HIEBSCH, Sabine, 2021. Pragmatische Toleranz. Gewissensfreiheit in den frühneuzeitlichen Niederlanden. In: Thomas KAUFMANN und Katharina KUNTER (Hrsg.), Hier stehe ich. Gewissen und Protest - 1521 bis 2021. Begleitband zur Landesausstellung, 3. Juli bis 30. Dezember 2021, Museum der Stadt Worms im Andreasstift. Worms: Worms Verlag. S. 358–367
HIEBSCH, Sabine, 2021. Religiöse Vielfalt in den frühneuzeitlichen Niederlanden. In: Thomas KAUFMANN und Katharina KUNTER (Hrsg.), Hier stehe ich. Gewissen und Protest - 1521 bis 2021. Begleitband zur Landesausstellung, 3. Juli bis 30. Dezember 2021, Museum der Stadt Worms im Andreasstift. Worms: Worms Verlag. S. 125–139
KASCHEK, Bertram, 2021. Landschaft und Heil. Eine bildtheologische Deutung der Dresdner „Johannespredigt“ des Herri met de Bles. In: Reinhard HOEPS (Hrsg.), Handbuch der Bildtheologie, Band 4, Kunst und Religion. Paderborn. S. 357–390
KREY, Hauke, 2021. Emden und die Niederlande. Zeugnisse und Objekte kulturellen und ökonomischen Austausches im 16. Jahrhundert. In: Georg KÖ und Iris MÄCKEL (Hrsg.), Emden zur Zeit der Reformation - ein Paradigma für Migration und Austausch? Eine Suche für heute. Emden: Ostfriesisches Landesmuseum Emden. S. 200–215
LARSSON, Lars Olof, 2021. Adriaen de Vries (1555?–1626). In: Claudia BRINK, Susanne JAEGER und Marius WINZELER (Hrsg.), Bellum & Artes. Mitteleuropa im Dreißigjährigen Krieg. Leipzig: Sandstein Verlag. S. 327–336
LETTINCK, Nico, 2021. Adrian von Utrecht, der spätere Papst Hadrian VI., und seine Begegnung mit Bartolome de Las Casas. In: Johannes MEIER (Hrsg.), Die Zeit der Reformation aus anderem Blickwinkel. Eine lateinamerikanisch-ökumenische Perspektive. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag. S. 13–22. Studien zur außereuropäischen Christentumsgeschichte (Asien, Afrika, Lateinamerika), 36
MAI, Nadine, 2021. Jerusalem-Transformationen. Die Brügger Jerusalemkapelle und die monumentale Nachbildung der Heiligen Stätten um 1500. Regensburg: Schnell + Steiner. ISBN 978-3-7954-3657-5

Inhaltsbeschreibung: "Die Nachbildung und der Transfer von Heiligen Stätten in Jerusalem und weiter gefasst die Rezeption und Transformation von Jerusalembildern und -vorstellungen sind seit langem im Blickfeld einer vor allem architekturgeschichtlichen Forschung. Die vorliegende Arbeit behandelt das nur wenig beachtete und kunsthistorisch kaum bearbeitete Architektur- und Denkmalensemble des "Jheruzalem" in Brügge als ein spektakuläres Zeugnis für die Auseinandersetzung mit den Heiligen Stätten in der Zeit um 1500."
MÜNCH, Birgit Ulrike, 2021. Der belgische Dürer. Die Niederlandereise in der Rezeption des 19. Jahrhunderts. In: Peter van den BRINK (Hrsg.), Dürer war hier. Eine Reise wird Legende. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 168–187
RUTZ, Andreas, 2021. Spanier, Niederländer und anderes „Kriegsvolk“ in den Aufzeichnungen des Kölner Ratsherrn und Chronisten Hermann Weinsberg (1518–1597). In: Andreas RUTZ (Hrsg.), Die Stadt und die Anderen. Fremdheit in Selbstzeugnissen und Chroniken des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit. Wien; Köln; Weimar: Böhlau. S. 127–143. Städteforschung. Reihe A, Darstellungen, 101
SCHÜTT, Friederike, 2021. Quentin Massys. Bildstrategien der Affekterzeugung. Petersberg: Michael Imhof Verlag. Studien zur internationalen Architektur- und Kunstgeschichte, 185. ISBN 978-3-7319-0965-1

Inhaltsbeschreibung: "In den religiösen und profanen Bildern des Antwerpener Malers Quentin Massys (1465/66–1530) sind immer wieder ‚auffällige‘ Physiognomien zu finden. Sie dienen der Sichtbarmachung von Affekten und sollen den Betrachter emotional bewegen. Ausgehend von dieser Beobachtung widmet sich die Studie anhand einer Auswahl von Schlüsselwerken erstmals gezielt den künstlerischen Strategien, die Massys einsetzt, um das Wirkungspotenzial seiner Bilder auszuloten und die Rezeption des historischen Betrachters zu modellieren. Mit zahlreichen Bezügen zur christlich-humanistischen Rhetorik des Erasmus von Rotterdam, der damaligen Frömmigkeit, dem Humor sowie dem Affekt- und Bildverständnis der Zeit zeigt die Studie auf, wie tief Massys’ Visualisierungen von Emotionen und seine Bildstrategien der Affekterzeugung in den medialen und kulturellen Bedingungen des Bildschaffens um 1500 verankert sind."
WIEGMANN, Karlheinz (Hrsg.), 2021. Weltreich und Provinz. Die Spanier am Niederrhein 1560 bis 1660. Mönchengladbach: Städtisches Museum Schloss Rheydt. ISBN 978-3-925256-83-7
BECKER, Thomas P., 2020. Der Kölner Pazifikationskongress von 1579 und die Geburt der Niederlande. In: Michael ROHRSCHNEIDER (Hrsg.), Frühneuzeitliche Friedensstiftung in landesgeschichtlicher Perspektive. Wien; Köln; Weimar: Böhlau. S. 99–118
BÉRARD, Julien, 2020. Kommunikation, Wissensproduktion und Kartographie. Abraham Ortelius und die Kartenproduktion im Antwerpen des späten 16. Jahrhunderts. Baden-Baden: Tectum Verlag. Wissenschaftliche Beiträge aus dem Tectum Verlag. Reihe Geschichtswissenschaft, 48. ISBN 978-3-8288-4542-8

Aus der Verlagsmeldung: „Die Produktion von kommerziellen Karten in der Renaissance kann nur unter Betrachtung eines komplexen Zusammenspiels unterschiedlicher Faktoren erklärt werden. Anhand der Karten von Abraham Ortelius (*1527 †1598) lässt sich dies exemplarisch verdeutlichen. Die Struktur von Handelsnetzwerken beeinflusste maßgeblich den Fluss der Informationen, die er benötigte. Technische und ökonomische Möglichkeiten setzten den Rahmen für den Erfolg seiner Kartierungsprojekte. Methodologische und kognitive Prozesse bestimmten den Inhalt und die Gestaltung seines Werkes. Seine Karten waren demzufolge sowohl Produkte von Gelehrsamkeit als auch von Kunsthandwerk – und zugleich Ausdruck eines verbreiteten humanistischen Weltbilds.“
BOSCH, Rudolf A. A., 2020. Infrastruktur, wirtschaftliche Institutionen und Handel zwischen Zuiderzee, IJssel und Rhein, ca. 1250–1550. In: Rudolf HOLBACH und Stephan SELZER (Hrsg.), Alles im Fluss. Menschen, Waren, Häfen auf den Wasserwegen vom Rhein bis zur Weichsel. Wismar: callidus. S. 61–82. Hansische Studien, 29
BRACHMANN, Christoph, 2020. Der Nachlass der Herzogin und Nonne Philippa von Geldern. In: Maria DEITERS und Ruth SLENCZKA (Hrsg.), Häuslich – persönlich – innerlich. Bild und Frömmigkeitspraxis im Umfeld der Reformation. Berlin: De Gruyter. S. 359–378
BÜTTNER, Nils, 2020. Antwerpen als kulturelles Zentrum der katholischen Reform. In: Christoph STIEGEMANN (Hrsg.), Peter Paul Rubens und der Barock im Norden. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 34–43
EISENTRAUT, Thomas, 2020. Seefahrt und Handwerk. Deichbauer, Matrosen und Walfänger als Kulturvermittler. In: Kirsten BAUMANN, Constanze KÖSTER und Uta KUHL (Hrsg.), Wissenstransfer und Kulturimport in der Frühen Neuzeit. Die Niederlande und Schleswig-Holstein. Petersberg: Michael Imhof Verlag. S. 83–95
EVANGELISCH-REFORMIERTE KIRCHE, REFORMIERTER BUND IN DEUTSCHLAND, Isabel METZGER, Georg RIEGER, Achim DETMERS und Aleida SILLER (Hrsg.), 2020. Keine einsamen Entscheidungen. Emder Synode 450 Jahre. Leer; Hannover

Aus der Verlagsmeldung: „Im Oktober 1571 fand in der Seehafenstadt Emden eine Versammlung niederländischer Glaubensflüchtlinge statt. Diese Versammlung ist wegen der weitreichenden Wirkungen ihrer Beschlüsse als „Emder Synode“ in die Geschichte eingegangen. Anlässlich des 450jährigen Jubiläums 2021 hat die Evangelisch-reformierte Kirche in Zusammenarbeit mit der Stadt Emden, dem Reformierten Bund in Deutschland und weiteren Kooperationspartnern Veranstaltungen und Projekte vorbereitet.“
FREUDENBERG, Matthias und Aleida SILLER, 2020. Emder Synode 1571. Wesen und Wirkungen eines Grundtextes der Moderne. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. ISBN 978-3-525-56726-5

Aus der Verlagsmeldung: „450 Jahre nach der Emder Synode von 1571 werden ihre Beschlüsse und Dokumente in heutigem Deutsch wiedergegeben. Eine ausführliche Einführung informiert über Vorgeschichte, Verlauf und Wirkungen dieser Zusammenkunft niederländischer Flüchtlingsgemeinden und benennt die wichtigsten dort angesprochenen Themen. Damals erwies sich die Hafenstadt Emden als günstig gelegener Versammlungsort. Die dort gefassten Beschlüsse waren eine Antwort auf die herausfordernde Frage, wie sich die Gemeinden organisieren und zur gegenseitigen Unterstützung miteinander in Verbindung stehen konnten. Das Prinzip der synodalen Verbundenheit, ohne dass eine Gemeinde über die andere herrscht, und die Ausbildung der Pastoren haben fortan weit über die Flüchtlingsgemeinden hinaus die evangelischen Kirchen geprägt. Wo immer es in der Moderne auch außerhalb der Kirchen um Partizipation und Subsidiarität ging, zeigt sich die Emder Synode als eine wichtige Impulsgeberin.“
FUSENIG, Thomas, 2020. Hans Robelar († 1594) – ein niederländisch-französischer Maler. In: Caecilie WEISSERT (Hrsg.), Niederlande und Frankreich. Austausch der Bildkünste im 16. Jahrhundert. Köln; Weimar; Wien: Böhlau. S. 55–72

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