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Geschichte

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Konfessionalisierung

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Abstracts

ESSER, Raingard, 2023. Normen und Praktiken in der Fremde. Aushandlung von Differenz und Zugehörigkeit in Migrationsgesellschaften im 16. und 17. Jahrhundert. In: Sarah PANTER, Johannes PAULMANN und Thomas WELLER (Hrsg.), Mobilität und Differenzierung. Zur Konstruktion von Unterschieden und Zugehörigkeiten in der europäischen Neuzeit [online]. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. S. 183–204. Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz; Beiheft, 139. Verfügbar unter: https://doi.org/10.13109/9783666302169.183

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VOSS, Klaas-Dieter, 2022. Die Emder Synode von 1571. Kontexte - Akteure - Kulturtransfer. Einführung in die Ausstellung. In: Aleida SILLER (Hrsg.), Emder Synode 1571. Erinnerungsort - Kulturtransfer. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. S. 53–60
HIEBSCH, Sabine, 2021. Pragmatische Toleranz. Gewissensfreiheit in den frühneuzeitlichen Niederlanden. In: Thomas KAUFMANN und Katharina KUNTER (Hrsg.), Hier stehe ich. Gewissen und Protest - 1521 bis 2021. Begleitband zur Landesausstellung, 3. Juli bis 30. Dezember 2021, Museum der Stadt Worms im Andreasstift. Worms: Worms Verlag. S. 358–367
HIEBSCH, Sabine, 2021. Religiöse Vielfalt in den frühneuzeitlichen Niederlanden. In: Thomas KAUFMANN und Katharina KUNTER (Hrsg.), Hier stehe ich. Gewissen und Protest - 1521 bis 2021. Begleitband zur Landesausstellung, 3. Juli bis 30. Dezember 2021, Museum der Stadt Worms im Andreasstift. Worms: Worms Verlag. S. 125–139
ESSER, Raingard, 2019. „als in eenen spiegel...“ Katholische Märtyrerbücher in den Niederlanden im Achtzigjährigen Krieg. In: Andrea STRÜBIND und Klaas-Dieter VOSS (Hrsg.), Märtyrerbücher und ihre Bedeutung für konfessionelle Identität und Spiritualität in der Frühen Neuzeit. Interkonfessionelle und interdisziplinäre Beiträge zur Erforschung einer Buchgattung. Tübingen: Mohr Siebeck. S. 203–222. Spätmittelalter, Humanismus, Reformation, 109
MÖRKE, Olaf, 2019. Protestantische Herrschaft und die Herrschaftsrepräsentation Wilhelms III. von Oranien. In: Christina STRUNCK (Hrsg.), Faith, Politics and the Arts. Early Modern Cultural Transfer between Catholics and Protestants. Wiesbaden: Harrassowitz. S. 157–176
RICHTER, Thomas, 2019. Die politische Grenze als konfessioneller Grenzfall. Ein Grenzkonflikt zwischen der Reichsstadt Aachen und den Generalstaaten im Jahr 1663. In: Stephan LAUX und Maike SCHMIDT (Hrsg.), Grenzraum und Repräsentation. Perspektiven auf Raumvorstellungen und Grenzkonzepte in der Vormoderne. Trier: Kliomedia. S. 99–114. Trierer historische Forschungen, 74
BOUTE, Bruno, 2018. Universitätsreform und Konfessionalisierungspolitik. Das Beispiel der Habsburgischen Niederlande und Burgund (Löwen, Douai, Dole) 1590–1620. In: Martin KINTZINGER, Wolfgang Eric WAGNER und Julia CRISPIN (Hrsg.), Universität - Reform. Ein Spannungsverhältnis von langer Dauer (12.–21. Jahrhundert). Basel: Schwabe. S. 93–135
BEUKELAER, Hans de, 2017. Die Kreuzkapelle. Zufluchtsort für Aaltener Katholiken. In: Viktoria E. FRANKE (Hrsg.), Dies- und jenseits der Grenzen. Translokale Prozesse und ihre Einwirkung auf den deutsch-niederländischen Grenzraum. Würzburg: Königshausen & Neumann. S. 203–220. Deutsche Chronik, 61
DEGGIM, Christina, 2017. Niederländische Glaubensflüchtlinge in Stade. In: Hans-Eckhard DANNENBERG und Hans OTTE (Hrsg.), Die Reformation im Elbe-Weser-Raum. Voraussetzungen, Verlauf, Veränderungen. Stade: Landschaftsverband der Ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden. S. 267–305. Schriftenreihe des Landschaftsverbandes der ehemaligen Herzogtümer Bremen und Verden, 50. ISBN 978-3-931879-67-9
MÜLLER, Johannes, 2017. Eine Reformation der Flüchtlinge? Konfessionsmigranten und der Einfluss des rheinischen Exils auf die religiöse Landschaft der nördlichen Niederlande. In: Frank POHLE, Julia SAMP und Carmen ROEBERS (Hrsg.), Dasœ Ringen um den rechten Glauben. Reformation und Konfessionalisierung zwischen Maas und Rhein. Aachen: Centre Charlemagne - Neues Stadtmuseum Aachen. S. 62–73
NAUJOKAT, Anke, 2017. Ein sternfömiger hortus conclusus. Überlegungen zu Gestalt und Programmatik des erzherzoglichen Initialprojektes für den Marienwallfahrtsort Scherpenheuvel. INSITU. Zeitschrift für Architekturgeschichte. 2017. Bd. 9, Nr. 2, S. 229–246
PRAŽÁKOVÁ, KATEŘINA, 2017. Die Wahrnehmung religiös konnotierter Gewalt. Der böhmische Adel und der Aufstand in den Niederlanden in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. In: Joachim BAHLCKE, Kateřina BOBKOVÁ-VALENTOVÁ und Jiří MIKULEC (Hrsg.), Religious violence, confessional conflicts and models for violence prevention in Central Europe (15th-18th centuries) - Religiöse Gewalt, konfessionelle Konflikte und Modelle von Gewaltprävention in Mitteleuropa (15.–18.Jahrhundert). Prag: Historický ústav. S. 243–264. ISBN 978-80-7286-305-1
RICHTER, Thomas, 2017. Zehn Häuser und fünf Kirchen. Wege zu den Aachener Protestanten im niederländischen Vaals. In: Frank POHLE, Julia SAMP und Carmen ROEBERS (Hrsg.), Dasœ Ringen um den rechten Glauben. Reformation und Konfessionalisierung zwischen Maas und Rhein. Aachen. S. 130–141
ARNDT, Johannes, 2016. Sichtbare und unsichtbare Grenzen. Das Nebeneinanderleben der Konfessionen in der niederländischen Republik (1581–1795). In: Johannes PAULMANN, Matthias SCHNETTGER und Thomas WELLER (Hrsg.), Unversöhnte Verschiedenheit. Verfahren zur Bewältigung religiös-konfessioneller Differenz in der europäischen Neuzeit, Heinz Duchhardt zum 70. Geburtstag. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht. S. 19–39. ISBN 978-3-525-10143-8
GILLNER, Bastian, 2015. Leerstellen in der Selbstbeschreibung. Konfession in adeligen Selbstzeugnissen aus Westfalen, dem Rheinland und den Niederlanden. In: Gunnar TESKE (Hrsg.), Adelige über sich selbst. Selbstzeugnisse in nordwestdeutschen und niederländischen Adelsarchiven. Münster: LWL-Archivamt für Westfalen. S. 21–39. Westfälische Quellen und Archivpublikationen, 29
HELBECK, Gerd, 2015. Konfession und Gewalt. Die Geiselnahme eines bergischen Richtersohnes durch einen niederländischen Gouverneur am Ende des Dreißigjährigen Krieges. Romerike Berge. Zeitschrift für das Bergische Land. 2015. Bd. 65, Nr. 3, S. 18–27
PIETSCH, Andreas, 2015. Die junge Republik und ihre Konfession. Wahrheits- und Interessenkonflikte auf der Synode von Dordrecht (1618/9). In: Christoph DARTMANN, Andreas PIETSCH und Sita STECKEL (Hrsg.), Ecclesia disputans. Die Konfliktpraxis vormoderner Synoden zwischen Religion und Politik. Berlin; Boston: De Gruyter. S. 253–282
PIETSCH, Andreas, 2015. Ekklesiologie jenseits der Kirchen. Konfessionelle Grenzarbeiten bei Dirck Volckertszoon Coornhert. In: Eric PILTZ und Gerd SCHWERHOFF (Hrsg.), Gottlosigkeit und Eigensinn. Religiöse Devianz im Konfessionellen Zeitalter. Berlin: Duncker & Humblot. S. 463–492
JHERING, Martin, 2014. Wandlungen und Aufbrüche. Der Weg der Niederländischen Gemeinde von Antwerpen nach Frankfurt am Main. Frankfurt am Main: Henrich Editionen. Schriftenreihe der Niederländischen Gemeinde Augsburger Confession, 1. ISBN 978-3-943407-31-0

Aus der Verlagsmeldung: „Ein bewegtes Leben von nahezu 500 Jahren liegt hinter der Niederländischen Gemeinde Augsburger Confession. Für die altehrwürdige Frankfurter Institution jedoch bei Weitem kein Grund auszuruhen. Im Gegenteil: Mit dem Beginn einer neuen Schriftenreihe beschreitet sie Wege in die Zukunft. Die Schriften der NGAC möchten der wissenschaftlichen Auseinandersetzung mit der (eigenen) Geschichte ein lebendiges Forum bieten, aber auch zu sozialen und politischen Aspekten der heutigen Stiftungsarbeit Stellung nehmen. Martin Jhering, Archivar der NGAC, stellt im ersten Band „Wandlungen und Aufbrüche“ kundig und mit reichem Bildmaterial die Hintergründe der Migration Antwerpener Lutheraner nach Frankfurt dar. Auch schlägt er den Bogen über eine Entwicklung, die von der 1585 gestifteten Diakoniekasse der Flüchtlinge hin zu jener Einrichtung der Nachfahren führt, die heute zugleich als Familiengenossenschaft, Erinnerungsgemeinschaft und Wohltäterin Frankfurts wirkt. Er zeigt, dass die langsame Säkularisierung der Institution in kirchenpolitischen Beschränkungen früherer Jahrhunderte angelegt ist. Die biografische Skizze des aus Spanien stammenden Stifters und späteren Frankfurter Bürgers Cassiodoro de Reyna erzählt vom europäischen Horizont der Gründergeneration.“

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