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Disziplin

Geschichte

Erscheinungsjahr

2006

Ergebnisse 75 Einträge

Abstracts

BECHTLUFT, Horst Heinrich und Gregor G. SANTEL, 2006. Historische Festungen und Schanzen. Bericht zu einer Exkursion im niederländisch-emsländischen Grenzgebiet. Emsländische Geschichte / Studiengesellschaft für Emsländische Regionalgeschichte. 2006. Bd. 13, S. 167–198
BERGERHAUSEN, Hans-Wolfgang, 2006. Die Auswirkungen des Holländischen Krieges auf die Kräfteverhältnisse am Niederrhein im Spiegel Kölner Gesandtschaftsberichte. Quellenedition und Kommentar. Annalen des Historischen Vereins für den Niederrhein, insbesondere das Alte Erzbistum Köln. 2006. Bd. 209, S. 253–275
BÖCKER, Anita und Kees GROENENDIJK, 2006. Die sichtbare Hand der Politik oder die unsichtbare Hand des Marktes. Eine Analyse der türkischen Migration nach und aus Deutschland und den Niederlanden. In: Sigrid BARINGHORST (Hrsg.), Herausforderung Migration - Perspektiven der vergleichenden Politikwissenschaft. Festschrift für Dietrich Thränhardt. Berlin; Münster: Lit. S. 167–194. Studien zur Politikwissenschaft / Abteilung B / Forschungsberichte und Dissertationen, 97
BÜNKER, Michael, 2006. Familien aus Steinfeld und Dinklage im Textilhandel der Niederlande. Johann Bernhard Ignatius Bünker heiratete 1828 Regina Bahlmann und stieg in den Tuchhandel ein. Heimatblätter. Zeitschrift des Heimatbundes für das Oldenburger Münsterland. 2006. Bd. 85, S. 42–43
CASTEREN, Jan van, 2006. St. Peter in den Ketten Venray. Regensburg: Schnell und Steiner. Schnell, Kunstführer, 2629. ISBN 978-3-7954-6614-5
CILLESSEN, Wolfgang, 2006. Massaker in der niederländischen Erinnerungskultur. Die Bildwerdung der Schwarzen Legende. In: Christine VOGEL (Hrsg.), Bilder des Schreckens. Die mediale Inszenierung von Massakern seit dem 16. Jahrhundert. Frankfurt am Main; New York: Campus. S. 93–135
DAM, Peter van, 2006. Religiöse Traditionen in niederländischen und westdeutschen Gewerkschaften (1945–1976). Zentrum für Niederlande-Studien, Jahrbuch [online]. 2006. Bd. 17, S. 176–177. Verfügbar unter: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hbz:6-87159515859

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DAM, Peter van, 2006. Studentenproteste der 60er Jahre in deutschen und niederländischen Zeitungen. Forschungsberichte aus dem Duitsland Instituut Amsterdam. 2006. Bd. 2, S. 15–26
DILLMANN, Hans, 2006. Garnisonstadt Schöppingen 1963–1987. Niederländische und US-Soldaten und die Kasernennutzung von 1987 bis 2006. Spätaussiedler aus der ehemaligen Sowjetunion, Übersiedler aus der ehemaligen DDR und Asylbewerber aus aller Welt. Schöppingen: Gemeinde Schöppingen
ERBE, Michael und Paul van PETEGHEM, 2006. Die Niederlande. In: Peter BRANDT, Martin KIRSCH und Arthur SCHLEGLMILCH (Hrsg.), Handbuch der europäischen Verfassungsgeschichte im 19. Jahrhundert. Institutionen und Rechtspraxis im gesellschaftlichen Wandel. Bonn: Wilhelm Dietz Verlag. S. 425–472
ESSER, Raingard, 2006. Gelehrte in der Stadt im Spiegel niederländischer Chorographien des 17. Jahrhunderts. In: Thomas MAISSEN und Gerrit WALTHER (Hrsg.), Funktionen des Humanismus. Studien zum Nutzen des Neuen in der humanistischen Kultur. Göttingen: Wallstein. S. 325–342
EVERS, Meindert, 2006. Begegnungen mit der deutschen Kultur. Niederländisch-deutsche Beziehungen zwischen 1780 und 1920. Würzburg: Königshausen & Neumann. ISBN 978-3-8260-3260-8

Aus der Verlagsmeldung: „In Begegnungen mit der deutschen Kultur. Niederländisch-deutsche Beziehungen zwischen 1780 und 1920 handelt es sich um ,Begegnungen‘ von sechs niederländischen Studenten und Gelehrten mit der deutschen Kultur, Kunst und Wissenschaft in der Periode vom Ende des 18. bis in das 20. Jahrhundert. Der Dichter Antoni Staring, der Wissenschaftler Steven Jan van Geuns, der Staatsmann Jan Rudolf Thorbecke, der Historiker Reinier Bakhuizen van den Brink, der Dichter Albert Verwey und der Kulturhistoriker Johan Huizinga sind die Gestalten, an denen diese Beziehungen dargestellt werden. Vom Ende des 18. Jahrhunderts an werden Niederländer verstärkt auf Deutschland blicken, das ab 1770 eine ungekannte Blüte erlebt. Dort bricht ein neues Lebensgefühl hervor, das mit Spätaufklärung, Sturm-und-Drang und Romantik umschrieben wird. Es findet eine Art ästhetische Revolution statt, die auch die Niederlande nicht unberührt lässt. Die Faszination, die das neue Deutschland ausübt, stösst in den Niederlanden, die von alters her eingebunden sind in die christliche Aufklärung, auf Grenzen. Es wird sich zeigen, dass die Niederländer keineswegs die Deutschen kopieren. In der Auseinandersetzung mit Deutschland wird sich der Niederländer seiner eigenen geistigen Herkunft bewusst.“
FOKEN, Jens, 2006. Im Schatten der Niederlande. Die politisch-konfessionellen Beziehungen zwischen Ostfriesland und dem niederländischen Raum vom späten Mittelalter bis zum 18. Jahrhundert. Berlin; Münster: Lit. Historia profana et ecclesiastica, 14. ISBN 978-3-8258-9428-3

Aus dem Verlagstext: „Die Geschichte der nordwestdeutschen Reichsterritorien in Spätmittelalter und Früher Neuzeit wurde in maßgeblicher Weise durch die Nachbarschaft zu den Niederlanden bestimmt. Das galt insbesondere für die kleine, an der äußersten nordwestlichen Peripherie des Reiches gelegene Grafschaft Ostfriesland, deren historische Entwicklung sich seit dem ausgehenden Mittelalter im Schatten der Niederlande vollzog. Die singuläre konfessionelle Gestaltung der ostfriesischen Reformation, der einzigartige Aufstieg der Residenzstadt Emden zum zeitweilig bedeutendsten Seehandelsplatz Nordwestkontinentaleuropas, die exemplarischen landesherrlich-ständischen Auseinandersetzungen des 17. Jahrhunderts und die Verwicklung des Landes in die großen europäischen Konflikte dieser Zeit waren eine direkte Folge der niederländischen Einflüsse. Unter besonderer Berücksichtigung der niederländischen Hintergründe zeichnet die vorliegende Studie die zentralen Entwicklungsstränge der Beziehungen Ostfrieslands zu den Niederlanden vom ausgehenden Spätmittelalter bis zur Mitte des 18. Jahrhunderts nach. Der Schwerpunkt liegt dabei auf der Politikgeschichte und den konfessionellen Entwicklungen, doch werden auch wirtschaftliche und kulturhistorische Aspekte einbezogen.“
FRANTZ, Christiane und Friso WIELENGA, 2006. Zivilgesellschaftliche Verständigungsprozesse vom 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart im deutsch-niederländischen Vergleich – Anmerkungen zum forschungskonzeptionellen Zusammenhalt interdisziplinärer und transnationaler Vergleichsstudien. Zentrum für Niederlande-Studien, Jahrbuch [online]. 2006. Bd. 17, S. 163–169. Verfügbar unter: https://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:hbz:6-87159537919

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FREMDLING, Rainer, 2006. Die Wirtschaft der Niederlande im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert. Wachstum, Einschnitte und wirtschaftspolitische Weichenstellungen. Jahrbuch für Wirtschaftsgeschichte. 2006. Nr. 2, S. 177–216. DOI https://doi.org/10.1524/jbwg.2006.47.2.177
FRIJHOFF, Willem, 2006. Kalvinistische Kultur, Staat und Konfessionen in den Vereinten Provinzen der Niederlande. In: Peter Claus HARTMANN (Hrsg.), Religion und Kultur im Europa des 17. und 18. Jahrhunderts. Frankfurt am Main: Lang. S. 109–142. Mainzer Studien zur neueren Geschichte, 12
GEMERT, Guillaume van, 2006. Instrumentalisierung spiritualistischer Gläubigkeit im Kampf gegen obrigkeitskirchliche Orthodoxie. Zum Stellenwert von Sebastian Francks auf niederländisch überlieferten Traktaten aus dem frühen 17. Jahrhundert im Prozeß der Institutionalisierung der reformierten Amtskirche in den Niederlanden. In: Hartmut LAUFHÜTTE und Michael TITZMANN (Hrsg.), Heterodoxie in der Frühen Neuzeit. Tübingen: Niemeyer. S. 161–174. Frühe Neuzeit, 117
GIESSLER, Christa, 2006. „Onderduiker“. Überleben in einem besetzten Land. Das Leben der Helge Domp. Münster: Aschendorff. ISBN 978-3-402-00246-9

Aus der Verlagsmeldung: „In diesem Buch geht es um eine Lebensgeschichte, die 1915 in Münster einsetzt - und 1933 einen jähen Bruch erfährt: Helge Domp, die jüngste Tochter eines bekannten jüdischen Musikalienhändlers aus Münster, die gerade ihr erstes Jahr Gesangsstudium hinter sich hat, wird wegen ihrer jüdischen Herkunft nicht fürs zweite Jahr am Konservatorium zugelassen. Schon wenige Wochen später verlässt sie Nazi-Deutschland, geht entschlossen nach Amsterdam, wo sie sich in verschiedenen Stationen als Haushaltshilfe und Kindermädchen durchschlägt, bis sie schließlich mit ihrem Bruder Jochen zusammen in Enschede ein Geschäft eröffnet. Noch immer träumt sie davon, eines Tages Sängerin zu werden. 1942 jedoch müssen auch sie, ihre Eltern und ihre Schwester untertauchen – wie so viele Juden. Beinahe drei Jahre zu viert auf engstem Raum - aber sie überleben! Jochen jedoch kommt in Auschwitz um. Einige Jahre nach Kriegsende macht sich Helge erneut auf den Weg - nicht als Sängerin, der Traum ist ausgeträumt, sondern als Geschäftsfrau im Piano-Großhandel. Sie holt die Yamaha-Marke nach Europa und baut ein bedeutendes Unternehmen auf, das sie bis zu ihrem 70. Lebensjahr führt. Danach Ruhestand? Von wegen! Sie hat eine Stiftung gegründet, reist in der Welt herum, hat sich ihre Unternehmungs- und Entdeckungslust ebenso bewahrt wie ihre scharfe Haltung denen gegenüber, die da meinen, man sollte es mit dem Juden-Thema nun endlich gut sein lassen. Das Faszinierende an dieser nun 91-jährigen Frau, die so unsagbar Bitteres erlebt hat, ist ihr Humor und die ungebrochene Neugier, mit denen sie sich nach wie vor auf Menschen und neue Erfahrungen zu bewegt.“
GROENVELD, Simon, 2006. Eine Union von sieben Provinzen. Die niederländische Republik und ihre Einrichtung nach Theorie und Praxis. In: Hans-Jürgen BECKER (Hrsg.), Zusammengesetzte Staatlichkeit in der europäischen Verfassungsgeschichte. Berlin. S. 87–108. Der Staat / Beiheft, 16
GROOT, Karl-Heinz de, 2006. Opa, warum weinst Du? Ein deutsch-jüdisches Leben zwischen St. Pauli und KZ Amersfoort. Aachen: Helios. ISBN 978-3-938208-36-6

Aus der Verlagsmeldung: „Ein deutsch-jüdisches Leben zwischen St. Pauli und KZ Amersfoort. Im vorliegenden Buch schildert Karl-Heinz de Groot seine Kindheit und Jugend während der nationalsozialistischen Herrschaft und des Zweiten Weltkriegs in Deutschland und den Niederlanden. Mit schnörkelloser und geradliniger Sprache zeigt er auf, wie ein Mensch jüdischer Abstammung in dieser Zeit als Spielball menschenverachtender Politik verunsichert und verängstigt, verfolgt und entwurzelt wurde.“

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