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Abstracts

GUNDERMANN, Christine, 2011. Mémoire civile de la Seconde Guerre mondiale dans l’espace frontalier germano-néerlandais. In: Bernard LUDWIG und Andreas LINSENMANN (Hrsg.), Frontières et reconciliation. L’Allemagne et ses voisins depuis 1945 = Grenzen und Aussöhnung. Deutschland und seine Nachbarn seit 1945. Brüssel: Lang. S. 129–158
HAGEMANN, Alfred und Elmar HOFF (Hrsg.), 2011. Gronau - Enschede - Berlin. Eine musikalische Reise durch die Welt der Unterhaltung von der Weimarer Republik bis in die Nachkriegszeit. Essen: Klartext. ISBN 978-3-8375-0537-5
HAUDE, Rüdiger, 2011. Eine Archäologie der „Narben der Geschichte“. Erkundung der deutsch-niederländischen Grenze zwischen Vlodrop und Vaals. Niederrhein-Magazin. 2011. Bd. 11, S. 3–15
HAUDE, Rüdiger, 2011. Transcendente meditaties over de Ijzeren Rijn. Grenssymboliek en verzet in Vlodrop/Wegberg. Studies over de sociaal-economische geschiedenis van Limburg. Jaarboek van het Sociaal Historisch Centrum voor Limburg. 2011. Bd. 56, S. 131–153. DOI https://doi.org/10.58484/ssegl.v56i12455
HOUTUM, Henk van, 2011. The Mask of the Border. In: Doris WASTL-WALTER (Hrsg.), The Routledge Research Companion to Border Studies | Alternativer Titel: The Ashgate Research Companion to Border Studies. London: Taylor & Francis Group. S. 49–61. ISBN 978-1-317-04398-0

Abstract: „From my home in Nijmegen it is about a quarter of an hour by bike to Germany. The perception of that time travel in this borderland is very special, because I not only leave Nijmegen, I leave the Netherlands. It is hence a bicycle tour ‘abroad’, to a foreign country. In perception however, Germany lies much further away than a quarter of an hour. The one day trip feels like the beginning of a holiday. Physically, the border is not obviously present. A sign with ‘Willkommen in Deutschland’, an old, expired customs office, an artistic border monument and an occasional police van, these are the physical remnants of the political border. What dominates in this inner borderland of the European Union is the void, the disappearance. The vagueness of the morphological border may be striking, yet this is not to say that the border actually disappeared. The border is not present, yet it is not absent. Maybe imperceptible to the untrained eye, but vividly present and mentally powerful, there is still a border between the Netherlands and Germany. Once one has crossed the border, one does de jure and de facto enter another country. Crossing a border makes one from a human from the interior into a human from the exterior, a foreigner, someone from them over there. The opening-not-disappearance of borders in the European Union after 1993, it is clear that the border in the European Union, is still filled with meaning, and internalized in everyday practices, institutions, conventions, acts and mentalities. It is clear that this certainly holds for borders that are not as open as is the case of the European Union. Hence, it is safe to say that despite a strong rhetoric of global world, as we saw in the ‘90s, borders continue to play a persistent part of the daily lives of human beings. This contribution deals with the question why and how in general borders are socially produced and/or reproduced Why do we border ourselves and at with what gains and at what price for ourselves and others? And if we do accept that borders are indeed human constructs, does that mean that it is possible to reconstruct the border, to give it another meaning? I will argue that the void of the border in terms of its morphological absence should not be interpreted as a symbolic void. The borderland may be emptied of the border proper; the head of the borderlander is not emptied. Although indeed the heads may be full, and some may be more full (of themselves) than others, this does not mean that the function and mentality that we still implicitly attach to borders, even if these have been opened as is the case in the European Union, could not be deconstructed and reconsidered ontologically. It is that deconstruction which opens the way for a new dynamism in this time and age, in order to make it possible to ontologically reinterpret this persistent phenomenon called the border.“
MOLEMA, Marijn, 2011. European integration from below. The construction of the Ems-Dollart region, 1964–1978. Journal of European Integration History. 2011. Bd. 17, Nr. 2, S. 271–284
PIETZOWSKI, Melanie, 2011. Grenzenloses Europa. Nachbarn feiern Abschaffung der Grenzkontrollen. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2011. S. 83–85
RUTTEN, Willibrord, 2011. Buitenbeentjes. Nederlandse kompels in de Luikse kolenmijnen na de Tweede Wereldoorlog. Studies over de sociaal-economische geschiedenis van Limburg/Jaarboek van het Sociaal Historisch Centrum voor Limburg. 2011. Bd. 56, S. 2–53. DOI https://doi.org/10.58484/ssegl.v56i12451
SCHOLTZ, Wim, 2011. Grenzen. Borderlines feels like I´m going to loose my mind (Madonna). Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2011. S. 75–78
SÖBBING, Ulrich, 2011. Der Winterswijker Roggenzehnt. Über Jahrhunderte eine krisensichere Einnahmequelle der Südlohner Pfarrgemeinde St. Vitus. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2011. S. 104–106
WILTERDINK, Willem, 2011. Von Bauern und Kommiesen. Borken: Verlag Ю Het Oerd. ISBN 978-3-942180-02-3
BEERENS, Johann, 2010. Zoll und Grenze im Wandel der Zeiten. Auf dem Weg nach Europa. Norderstedt: Books on Demand. ISBN 978-3-8370-9550-0

Aus der Verlagsinformation: „Als Ende des Jahres 1992 die Zollgrenzen zu den Europäischen Nachbarländern aufgehoben wurden, war es für mich an der Zeit, die Geschichte des Zolls und der Grenzen noch einmal aufzugreifen. Ostfriesland und das Emsland haben seit dem Mittelalter eine enge Beziehung zum Nachbar Holland, besser: zu den Niederlanden. Wechselvoll war die Geschichte zwischen beiden Völkern allemal. Die „Grünen“, also die Zollbeamten hüben und die „Braunen“, die Douane-Beamten drüben, haben diese Geschichte mitgeprägt und einen wesentlichen Anteil an dem Miteinander und Gegeneinander im weiträumigen Bourtanger Moor, in den rheiderländischen Marschen und an der Küste.“
BOERSMA, Ben, Nicole P. EVERSDIJK und Jessie JONGEJANS, 2010. Grensgevallen, vluchtelingen 1933–1940. Grenzfälle, Flüchtlinge 1933–1940. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2010. S. 94–96
BORKENT, Hens, 2010. Weeze und Siebengewald. 500 Jahre vereinigt, 200 Jahre getrennt. Weezer Geschichte. Altes und Neues aus der Heimat. 2010. S. 11–20
BÜSSINK, Jochen, 2010. Projekt Nur Mut / gewoonweg durven. Kooperationspartner Regiopolitie Noord en Oost Gelderland / Kreispolizeibehörde Borken / Aaltense Musea „Markt 12“. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2010. S. 87–88
DOLBERG, Karl-Heinrich und Ben VERHEIJ, 2010. EUREGIO-Projekt: Bauern ohne Grenzen. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2010. S. 89–91
DRIEL, Maarten van, Meinhard POHL und Bernd WALTER (Hrsg.), 2010. Adel verbindet. Elitenbildung und Standeskultur in Nordwestdeutschland und den Niederlanden vom 15. bis 20. Jahrhundert. Paderborn: Schöningh. Forschungen zur Regionalgeschichte, 64. ISBN 978-3-506-76901-5

Aus der Verlagsmeldung: „Der Adel als europäisches „Phänomen von langer Dauer“ fordert eine epochenübergreifende Betrachtung, den interregionalen und transnationalen Vergleich. Die seit Anfang der 1990er Jahre wiederbelebte, methodisch renovierte Adelsforschung hat daher nicht nur vielfältige Erkenntnisse über den Adel und Adelslandschaften hervorgebracht, sondern durch einen systematischen, die territorialen und nationalen Grenzen überschreitenden Zugriff auch die Gemeinsamkeiten und Differenzen der Adelskultur sichtbar gemacht. In der Frühen Neuzeit hatten die Grenzen für den Adel im deutsch-niederländischen Grenzraum jedoch nur eine relative Bedeutung. Wie Besitzverteilungen, Heiratsbeziehungen und Amtstätigkeiten im Dienst verschiedener Herren zeigen, kannte adeliges Handeln keine Grenze. Der vorliegende Band erschließt mit der Analyse der grenzüberschreitenden Verknüpfungen im politischen, konfessionellen, wirtschaftlichen und kulturellen Bereich eine neue Dimension der Adelsforschung. Er fragt aber auch nach den Anpassungsprozessen aufgrund schärferer Grenzziehungen durch Konfessionalisierung, vormoderne Staatsbildung und den modernen Nationalstaat. Dieser Sammelband ist das Ergebnis einer Kooperation niederländischer und deutscher Historiker, die sich im Deutsch-Niederländischen Arbeitskreis für Adelsgeschichte organisiert haben.“
ECKSTEIN, Gerd, 2010. Feierliche Eröffnung des „Bültenhauses“ durch Prinzessin Margriet und den NRW-Europaminister Krautscheid. Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2010. S. 81–82
ECKSTEIN, Gerd, 2010. „Goud in de Grond“ oder „Was liegt am Ende des Regenbogens?“ Westmünsterland. Jahrbuch des Kreises Borken. 2010. S. 83–86
EHRENPREIS, Stefan, 2010. Protestantische Kaufleute als Grenzgänger zwischen dem Rheinland und den Niederlanden im 16. und 17. Jahrhundert. In: Christine ROLL, Frank POHLE und Matthias MYRCZEK (Hrsg.), Grenzen und Grenzüberschreitungen. Bilanz und Perspektiven der Frühneuzeitforschung. Köln: Böhlau. S. 223–235. Frühneuzeit-Impulse, 1. ISBN 978-3-412-20646-8

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